Beaucoup de Juifs ont reconnu en la personne du

Messager d’Allâh (sws), le prophète tant attendu

par ces derniers. Nous allons donner quelques exemples :

On retrouve ce récit dans le Sahih d’al-Boukhârî

(n°3329, 3911, 3938), mais reproduisons ici

le récit tel qu’on le trouve dans la biographie

du Prophète (sws) intitulée “Ar-Raheeq al-Makhtoum” :

Une anecdote s’est produite le premier jour

où le Prophète (sws) est entré à Médine,

et elle illustre bien le trouble et l’anxiété profonde

qui s’étaient emparés des Juifs.

‘Abdullâh fils de Salâm, le plus savant des rabbins Juifs,

vint rencontrer le Prophète (sws) dès son arrivée

et il lui posa certaines questions pour s’assurer de

sa qualité de Prophète. A peine Muhammad (sws)

y eut-il répondu qu’il embrassa l’Islam, mais il ajouta

que si les gens de son peuple apprenaient sa conversion

ils diraient à son compte ce qui n’est pas.

Le Prophète (sws) envoya chercher quelques Juifs et

il leur demanda : “Quelle opinion avez-vous de l’un

des vôtres, ‘Abdullâh fils de Salâm ?”

Et les Juifs de répondre : “C’est le plus instruit parmi nous,

ainsi que notre maître et le fils de notre maître”.

L’Envoyé de Dieu (sws) dit alors : “Que penseriez-vous s’il

embrassait l’Islam ?”

“Que Dieu le préserve d’une telle action”. - Il posa la même

le plus grand savant Juif de Médine

A ce moment, ‘Abdullâh fils de Salâm se montra et dit :

“J’atteste qu’il n’est de dieu que Dieu et que Muhammad

est Son Messager.”

Les Juifs dirent alors : “C’est le plus mauvais d’entre nous

et le fils du plus mauvais d’entre nous.”

Dans une autre version, ‘Abdullâh fils de Salâm aurait dit :

“Ô peuple des Juifs ! Craignez Dieu, car par Dieu en dehors

de qui il n’y a pas d’autre dieu, vous savez qu’il est l’Envoyé

de Dieu et qu’il apporte la Vérité.”

Ils dirent : “Tu mens”. Telle fut la première expérience

du Prophète (sws) avec les Juifs.

Source : Safiyyu ar-Rahmân Al-Mubârakfûrî,

Muhammad l’utilme joyau de la Prophétie,

éditions Maison d’Ennour, 2006, p.253-254