B) Le récit de conversion de Zayd ibn Sa’na,
un savant Juif de Médine
Ibn Hibbân [1/521] rapporte son récit de
conversion de la manière suivante :
Zayd ben Sa'na, un savant juif de Médine, vint au
Prophète (sws) exiger sa créance. Il lui tira l'habit de son épaule,
le prit au col brutalement et lui dit avec dureté :
"Vous, les Bani 'Abdul-Muttalib, vous atermoyez (tumâtilûn)
vos dettes !" 'Omar (raa) alors, le réprimanda et durcit le ton.
Le Prophète (saws) sourit et lui dit : "Moi et lui, nous
avions plus besoin d'autre chose de ta part, oh 'Omar :
que tu me recommandes de bien régler ma dette,
et que tu lui recommandes de réclamer son dû de
bonne façon". Puis il ajouta : "Il reste (en fait) au terme
(de la dette) trois (jours)". Et il ordonna à 'Omar de le
payer et de lui donner en plus vingt mesures " sâ' ",
pour l'avoir effrayé.
Ce fut la cause de l'entrée à l'islam de cet homme qui disait :
"Il ne manquait aucun signe parmi les signes de
la Prophétie de Muhammad (saws), que je ne
reconnus, sauf deux : sa magnanimité prime
sa colère et le surplus d'emportement aveugle
ne fait qu'ajouter à sa magnanimité. Ainsi,
je l'éprouvai avec cette histoire "de dette''.
Et je le trouvai alors, tel que décrit (dans les anciens livres).
Quand à ma dette, donnez la aux pauvres parmi les musulmans" .
C) La conversion de l’enfant Juif
Ibn Malik rapporte qu’un garçon juif travaillait chez
le Messager d’Allâh (sws). L’enfant tomba un jour malade.
Le Messager (sws) vint le voir et trouva son père
en train de réciter la Torah sur l’enfant. Le Messager (sws) lui dit :
“Je t’adjure par Allâh qui a fait descendre la Torah sur Moussa,
ne trouves-tu pas ma description et mon apparition dans la Torah ?”
Le juif [le père] répondit : non. L’enfant dit alors :
“C’est vrai, par Allâh, Ô Messager d’Allâh, c’est certain que
nous trouvons dans la Torah toute ta description et celle
de ton envoi. Et je te jure qu’il n’y a de dieu qu’Allâh et
que tu es Son Messager.” (rapporté par al-Bayhaqi,
de bonne source.)
Source : Dr. Omar al-Achqar, Les messagers et les
messages divins, collection la Foi Islamique 4/8, éditions
International Islamic Publishing House, 2007, p. 195
Commentaire de coeurdorizon (26/01/2022 18:16) :