سئل فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله

عن معنى ان النساء ناقصات عقل ودين
فكانت هذه اجابة فضيلته:
ما هو العقل أولاً ؟
العقل من العقال ، بمعنى أن تمسك الشيىء وتربطه ، فلا تعمل كل ما تريد .
فالعقل يعني أن تمنع نوازعك من الانفلات ، ولا تعمل إلا المطلوب فقط .
إذن فالعقل جاء لعرض الآراء ، واختيار الرأي الأفضل . وآفة اختيار الآراء
الهوى والعاطفة ، والمرأة تتميز بالعاطفة ، لأنها معرضة لحمل الجنين ،
واحتضان الوليد ، الذي لا يستطيع أن يعبر عن حاجته ، فالصفة والملكة
الغالبة في المرأة هي العاطفة ، وهذا يفسد الرأي .
ولأن عاطفة المرأة أقوى ، فإنها تحكم على الإشياء متأثرة بعاطفتها
الطبيعية ، وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة .
إذن فالعقل هو الذي يحكم الهوى والعاطفة ، وبذلك فالنساء ناقصات عقل ،
لأن عاطفتهن أزيد ، فنحن نجد الأب عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج
تربوي فإن الأم تهرع لتمنعه بحكم طبيعتها . والانسان يحتاج إلى الحنان
والعاطفة من الأم ، وإلى العقل من الأب .
وأكبر دليل على عاطفة الأم تحملها لمتاعب الحمل والولادة والسهر على رعاية
طفلها ، ولا يمكن لرجل أن يتحمل ما تتحمله الأم ، ونحن جميعاً نشهد بذلك .
أما ناقصات دين فمعنى ذلك أنها تعفى من أشياء لا يعفى منها الرجل أبداً .
فالرجل لايعفى من الصلاة ، وهي تعفى منها في فترات شهرية . . والرجل لا
يعفى من الصيام بينما هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر . . والرجل لا يعفى
من الجهاد والجماعة وصلاة الجمعة . . وبذلك فإن مطلوبات المرأة الدينية
أقل من المطلوب من الرجل .
وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها . وليس لنقص فيها ،
ولذلك حكم الله سبحانه وتعالى فقال : { للرجال نصيب مما كسبوا ، وللنساء
نصيب مما اكتسبن } [ سورة النساء : 32 ]

لو كان ضيفي لأكرمته
 

قصة حقيقية وليست مختلقة
.. وهي أن رجلاً وافته المنية وبعد دفنه رأى أحد أقربائه رؤيا في منامه وهي أنه أتاه مناد يخبره أن صاحبكم الذي دفنتموه غفر الله له بسبب دعاء فلان ابن فلان.

وبعدما استيقظ من نومه سارع إلى أحد المشايخ ليسأله عن رؤياه؟!.
فأجابه الشيخ: عليك أن تبحث من بين الذين حضروا الجنازة عن ذلك الذي ذكر اسمه وتسأله بم دعا.

وبعد أن بحث عنه ووجده سأله ما هو الدعاء الذي دعا به للميت؟!.
فقال: أنا لم أدع غير دعاء واحد حتى دخول الميت إلى قبره. قال له: وما هو الدعاء؟!.

قال: قلت: اللهم أنت تعلم أنه لو كان ضيفي لأكرمته والآن هو ضيفك فأكرمه يا أكرم الاكرمين.

سبحانك يا رب كيف أراد الله أن يغفر للإنسان بسبب دعاء شخص آخر، وهذا واجب علينا عوضاً عن البكاء والحزن لفقدنا ميتنا لابد من الإكثار من الدعاء له فقد يكون بسبب الدعاء أن تنزل عليه رحمة من عنده.

Pour Malek Bennabi

les différentes civilisations (avec un petit c) qui ont fleuri sur terre ne sont que les facettes de l’aventure humaine ininterrompue : la Civilisation (avec un grand c).Et ceci conformément au verset coranique : « tels sont les jours : Nous les donnons aux peuples tour à tour… »
La perspective historique dégagée par Bennabi peut-elle aider à limiter la force destructrice de ce qui fut appelé d’abord le nouvel ordre international avant de s’affirmer mondialisation ? Le mondialisme prôné par Bennabi, comme le souci d’additionner les apports humains dans ce qu’ils possèdent d’universalistes, sera-t-il un antidote à « la fin de l’Histoire » ? Dans son dernier séminaire qu’il intitula Rôle et Message du musulman dans le dernier tiers du XXème siècle, Bennabi assigne au musulman une double mission liée l’une à l’autre : mettre la société islamique au niveau technique de l’Occident et mettre l’Occident au niveau moral de l’Islam.
Cette attente d’Islam est loin d’être inédite dans le monde contemporain. Déjà en 1939, à la veille du plus grand cataclysme humain, un intellectuel français qui n’était pas musulman, Raymond Lerouge, auteur d’une Vie de Mahomet, souligne que face au système libéral et au système socialiste, « l’Islam dispose de formules propres pour résoudre les problèmes sociaux que nous nous posons » et attend de lui « une synthèse originale destinée à remédier un jour à leur commun échec ».
Plus proche de nous, la crise financière de 2008 a vu des économistes de renom s’intéresser à la vision économique et financière dans l’Islam.
Abderrahmane Benamara, ingénieur, a fréquenté le cercle de Bennabi de 1970 à 1972. Il est demeuré fidèle aux enseignements du maitre, dont il a réédité seul ou avec le concours d’Omar Benaissa de nombreux ouvrages.
Communication au colloque sur Bennabi qui s’est tenu à Tlemcen du 12 au 14 décembre 2012.

http://tunisitri.wordpress.com/2011/12/17/actualite-de-bennabi-abderrahman-benamara/

مالك بن نبي هو مفكر جزائري عاش في أواسط القرن الماضي ويراه كثيرون أبو الفكر العربي التقدمي ، هو رجل بعقلية مميزة خسرته أمتنا العربية ولولا بعض طلابه الذين جمعوا محاضراته ولولا جمال عبد الناصر الذي أمر بترجمة كتبه لكان علمه ضاع علينا

Anas Ibn Malek rapporta que le Prophète d'Allah a dit:

« De toute ma communauté, c'est Omar qui est le plus ferme pour ce qui est de respecter les ordres d'Allah .» [ Rapporté par -Ibn Sa'd ]

Aîcha la mère des Croyants - qu'Allah soit satisfait d'elle - a raconté que l'Envoyé a dit:

«Par celui qui détient l'âme de Mohammed entre Ses Mains, je vois les diables, qu'ils soient de l'espèce des génies ou de l'espèce humaine, prendre la fuite devant Omar. » [ Rapporté par Termidhi.]

Aba Darr Al-Ghifari dit avoir entendu le Messager d'Allah dire :

« Allah a fait en sorte que la vérité coule facilement sur la langue de Omar. » [ Rapporté par Ibn Madja et Al-Hakim ]

Oubay ben Ka'b a rapporté que le Prophète a dit :

«Le premier homme qu'Allah saluera (le Jour du Jugement Dernier), sera Omar; et il sera le premier à qui Allah tendra la main pour le faire entrer au Paradis.» [ Rapporté par Ibn Madja ]

Selon Oqba ben `Adr, d'Abou Saïd Al-Khoudri - qu'Allah les agrée - l'Envoyé d'Allah a dit :

«S'il y aurait un prophète après moi, ce sera Omar ben Al-Khattab.» [ Rapporté par Tirmidhi, Al-Hakim et Tabarani ]

Selon Qoudama ben Madoun, le Prophète d'Allah montrant Omar ben Al-Khattab du doigt, dit :

«Celui-ci est la clef de voûte qui vous sauvegardera de la discorde (fitna). Tant qu'il sera vivant parmi vous, il sera comme une porte bien fermée devant toute division !» [ Rapporté par Al-Bazar ]

D'après Al-Fadl ben Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), l'Apôtre d'Allah a dit :

«Omar ben Al-Khattab est avec moi là où j'aime être, et moi je serais avec lui là où il aimerait être. La Vérité, après moi, sera avec Omar ben Al-Khattab, où qu'il soit !» [ Rapporté par Al-Boukhari.]