أسماء السيف

الصفيحة
القضيب
الخشيب
المهو
المفقر
المعصمم
الصمصام
الصمصامة
الرسوب
المأثور
القضم
القضم
المذكر
المهند
المشرفى
المعول
المسمل
الكهام
المعضد
المعضاد
الجزار
الهذام
الصارم
الصروم
الخضم
الصل
البتر
الباتر
البتار
البتار
المصقل
القرضاب
القرضوب
القضيب
القاضب
والقضاب
والقضابة
والمقضب
والباضع
الصلت
المنصلت
والأصليت
الحرقة
والحراقة
الحاروقة
الصموت
الأخثم
النشيل
الضيع
ذو الكريهة
الذرى
القسقاس
الدملق
القرن
الأقلف
الصراط
السراط
الجنثى
الجنثى
تنبيه
الصاحب الأقرع

العلق

البحر

الكوكب

العجوز

قال الثعالبى في فقه اللغة
فصل في تفصيل السيوف وصفاتها

إذا كان السيف عريضا فهو
صفيحة

فإن كان لطيفا فهو قضيب

فإن كان صقيلا فهو
خشيب

فإن كان رقيقا فهو
مهو

فإن كان فيه حزور مطمئنة عن متنه فهو
مفقر

فإن كان قطاعا فهو
مقصل
ومخضل

فإن كان يمر في العظام فهو
مصمم
فإن كان يصيب المفاصل فهو
مطبق

فإن كان ماضيا في الضريبة فهو
رسوب

فإن كان صارما لا ينثنى فهو
صمصامة

فإن كان في متنه أثر فهو
مأثور
فإن طال عليه الدهر فتكسر حده فهو
قضم
فإن كانت شفرته حديدا فإن ذكرا ومتنه أنيثا فهو
مذكر
فإن كان نافذا ماضيا فهو
أصليت
فإن كان له بريق فهو
أبريق
فإن كان طبع بالهند فهو
مهند
فإن كان معمولا بالمشارف فهو
مشرفى
فإن كان في وسط السوط فهو
مغول
فإن كان قصيرا يشتمل عليه الرجل فيغطيه بثوبه فهو مشمل
فإن كان كليلا لا يمضى فهو
كهام وردان
فإن امتهن في قطع الشجر فهو
معضد
فإن امتهن في قطع العظام فهو
معضاد
تنبيه

الجزار
والهذام
والصارم
والصروم
والحضم
والصل
والبتر
والباتر
والبتار
والمصقل
والباضك
والبضوك

السيف القاطع
القرضاب
والقرضوب
والقضيب
والقاضب
والقضاب
والباضع
والقضابة
والمقتضب
السيف القطاع
والقضيب أيضا السيف اللطيف
والذملق
السيف المحدد
الصلت
والمنصلت
والأصليت
والحرقة
والحراقة
والحاروقة
السيف الماضى
القضيم والقضم
السيف العتيق المتكسر حدة
الصمصام والصمصامة
السيف لا ينثنى
الصموت
السيف الرسوب
الأخثم
والصفيحة
السيف العريض
النشيل
السيف الخفيف الدقيق
الضيع
السيف الصقيل المجرب
ذو الكريهة
السيف الصارم لا يثنى عن شى ء
الرسوب
والرسب
والرسب
والمرسب
السيف يغيب في الضريبة
الذرى
السيف الكثير الماء
القسقاس
الكهام من السيوف
والكتيف
السيف الصفيح
المهو
السيف الرقيق أو الكثير الفرند
والأقلف
من السيوف ما في طرف طبته تحريز وله حد واحد

والصراط والسراط
من السيوف الطويلة

سفسقة وسفسقة
السيف
وسفسيفته

القائمة
من السيف مقبضه

الذكرة
من السيف حدته

الكلب
المسمار في قائم السيف

النصل والنصلان
حديدة السهم والرمح والسيف ما لم يكن له مقبض

الفرند
السيف وجوهره ووشيه كالإفرند

الصبى
حد السيف

والقرن
حد السيف

والنصل
كقرنتهما

السطام السطم
حد السيف

الطبة
حد السيف أو سنان ونحوه

السنبك
من السيف طرف حليته

سيف هذهاذ وهذاهذ قطاع وسيف محتفد سريع القطع
وسيف خذم وخذوم ومخذم

قاطع
سيف جماد

صارم
سيف أحد

خفيف

عراض نصله ولم يفتق

وسيف مغلود
من الفولاذ والحديد

وسيف
فرد
وفرد
وفريد
لا نظير له

وسيف مزعف
لا يطنى

الجفن
والمحمل
والحميلة
والغمد
والغمدان
جفن السيف
النجاد
حمائل السيف
الترس
من كناه أم الجراف

أسماؤها
الجوب
المجوب
القرض
البصيرة
اللاى
العلق
المجن
والجنان
المجنة
والجنانة
المجول
المجنب
المجنب
والكنيف
العجوز
السيف
أو العجوز

الترس ومن الثانى ما في تاج العروس
كان الشهب في الذرقا ذلاص
وبدر سماؤها نفس العجوز أى الترس
العنبر
الترس من جلد السمكة

أسماء الذهب

العسجد
الزيتون
الزبرج
الكبريت
الأخاضر
الصفراء
الصفر
الزخرف
والهبرى
الذهب
الخالص
والزرياب
الذهب أو ماؤه معرب
الأصفران
الذهب والزعفران

أسماء الفضة
اللجين
اللجة
القدر

اللجول
الصولج
والورق
والورق لغة فيه والأبيض وفيه الحديث
أعطيت الكنزين الأحمر والأبيض هما
الذهب والفضة
وأما الصريف
فالفضة الخالصة
وأما الحسالة
فالفضة أو سحالتها الطلوس

مكة المشرفة

من كناها

أم القرى
أم الرخم
أم الرحم
أم رحم
أم صبح
أسماؤها
الناسة
النساسة
الباسة
البساسة
الزحم
صلاح
صلاح
العرش
العرش
العريش
المعاد
تهامة
البلد
البلد الأمين
البلدة
بكة
مهبط الوحي
أسماء المدينة المنورة
يثرب
أثرب
الطابة
الطيبة
الطيبة
المطيبة
العاصمة
الخيرة
المرحومة
المسكينة
الدار
البحرة
جابرة
المجبورة
الغراء
المحبة
المحبوبة
المحببة
الحبيبة
الكورة
تنبيه
العروض

أسماء الكعبة المشرفة
ذات الودع
البيت الحرام
المسجد الحرام
البيت المعمور
البيت العتيق
القبلة
المذهب
الحمساء
الدوار
الدوار
تنبيه
العجوز
الكعبة
العجوز
القبلة أيضا
بئر زمزم
مكنونة
طيبة
الشباعة

فصل في ترتيب العسكر

أقل العساكر      الجريدة

 ثم

السرية وهي من خمسين إلى أربعمائة

ثم الكتيبة

وهي من أربعمائة إلى الألف ثم الجيش وهو من ألف إلى أربعة آلاف

وكذلك الفيلق
والجحفل

ثم الخميس

وهو من أربعة آلاف إلى اثنى عشر ألفا

والعسكر يجمعها كلها

كنـــوز رائعة فى لغتنا العربية

اللغة العربية هي كنز وعطاء وهي لغة القرآن الكريم فهي اللغة

 الأم التي تحوي الجماليات

والبلاغة لأنها قادرة على استخراج مكنون

وتصوير رؤيانا بدرجة أكثر صدقاً.

أخطاء لغوية شائعة

يقولون : ملأت الكأس من الحنفية
والصواب هو ملأت الكأس من الصنبور ، والصنبور

 قصبة يتسرب منها الماء سواء أكانت حديدا
أم رصاصا أو غيرهما .

يقولون : قضى في معهدنا سنة دراسية
والصواب قضى في معهدنا سنة مدرسية لأن السنة

 المدرسية لا تشمل فصل الصيف بينما تعني
السنة الدراسية سنة كاملة من الدراسة المتواصلة مما لا يتاح للطلاب في المدارس .

يقولون : أصيب فلان بدوخة ، وكلمة دوخة عامية شاع استعمالها
والصواب أن يقال أصيب فلان بدوار أو دوران .

يقولون : ذهبت إلى بيته الكائن في شارع كذا ...
والصواب ذهبت إلى بيته في شارع كذا ...
لأن كلمة ( الكائن ) حشو لا مسوغ لوجوده .

يقولون : جلس فلانٌ على الكنبة
والصواب : جلس على الأريكة فكلمة الكنبة أخذتها اللغة الفرنسية عن اللاتينية واليونانية .
و الأمر بالجلوس: لا يوجه إلا لمن كان نائمًا، أو ساجدًا. أما من كان قائمًا فيقال له: اقعد.

يقولون : وضع ثيابه في الدولاب
والصواب : وضع ثيابه في ( الصوان ) بكسر الصاد أو ضمها

 أو الصيان وجمعها ( أصونة ) وحجة أهل اللغة في ذلك أن كلمة

 ( دولاب ) فارسية الأصل .


يقولون : ملأ الكأس الفارغة
والصواب : ملأ القدح الفارغ أو الزجاجة الفارغة لأن ابن الأعرابي قال

 " لا تسمى الكأس كأساً إلا وفيها الشراب
كثير منا يستخدم كلمة ( ممنون ) بمعنى ( شاكر ) وهي كلمة تركية أما في

 العربية فمعنى ممنون ( مقطوع ) وقد جاء في التزيل (( لهم أجر غير ممنون ))

يقولون : بلغت تكاليف الطعام والخادم مبلغ كذا
والصواب : بلغ ثمن الطعام وأجر الخادم .
أما التكاليف فهي جمع تكليف أو تكلفة بمعنى المشقة والعسر .

فقال هناك من يقول (ملفت للنظر، والصواب لافت للنظر).

كما وضح الفرق بين الفَرار من المعركة بفتح الفاء

 والصحيح الِفرار من المعركة بكسر الفاء

وهي تعني الهرب، أما الفرار بفتح الفاء تعني الكشف عن أسنان الدابة
لمعرفة كم بلغت من السنين.!
فــــروق لغـويــة
1- الفرق بين المنع والصدِّ:
أن الصد: هو المنع عن قصد الشيء خاصة، والمنع: يكون في ذلك وغيره.
2- الفرق بين الرد والدفع:
أن الرد: لا يكون إلا إلى الخلف، والدفع: يكون إلى قدام وإلى خلف جميعاً.
3- الفرق بين الظن والشك:
أن الشك: هو استواء طرفي التجويز، والظن: رجحان أحد طرفي التجويز.
4- الفرق بين الإعلان والظهور:
أن الإعلان خلاف الكتمان، وهو إظهار المعنى للنفس،

ولا يقتضي رفع الصوت به، والجهر يقتضي رفع الصوت به

؛ ولذا يقال: رجل جهوري: إذا كان رفيع الصوت.

فصل في ترتيب جماعات شتى
جيل
من الناس

قطيع
من الغنم

كوكبة
من الفرسان

خيط
من النعام

حذقة
من الغلمان

عرجلة
من السباع

حاصب
من الرجال

سرب
من القطا

لمة
من النساء

سرب
من الظباء

سرب
من النساء

عصابة
من الظباء

رعيل
من الخيل

خشرم
من النحل

عانة
للحمير الوحشية

رجل من الجراد

صرمة
من الإبل

عارض
من الجراد

أجل
من البقر

صوار
من البقر

ربرب
من البقر

قال صاحب الكشاف
الشعب
الطبقة الأولى التى عليها العرب

القبيلة
ككنانة

العمارة
كقريش

البطن
كقصى

الفخذ
كهاشم

الفصيلة
كالعباس

العشيرة
كبنى عبد مناف

وعن بعضهم أن طبقات العرب
الشعب
القبيلة
الفصيلة
العشيرة
الذرية
العترة
الأسرة

فصل في ترتيب جماعات الناس

وتدريجها من القلة إلى الكثرة على القياس والتقريب
نفر
ورهط
ولمة
وشرذمة
ثم قبيل
وعصبة
وطائفة
ثم ثبة
وثلة
ثم فوج
وفرقة
ثم حزب
وزمرة
وزجلة
ثم فئام
وجزلة
وخريق
وقبص
وجيل
فصل
الفرقة
أقلها ثلاثة
الطائفة
أقلها أربعة
العصابة
من العشرة إلى الأربعين
الشرذمة
الطائفة القليلة
الفريق
أكثر من الفرقة
العصبة
ما بين العشرة إلى التسعين
الذها والرهط
ما بين الخمسة إلى العشرة
والأمة
ما بين الأربعين إلى الأربعمائة
البضع
ما بين الثلاثة إلى التسع
العشير
لكل جماعات من أقارب الزوج
المعشر
الجماعة العظيمة
الموكب
الجماعة العظيمة ركبانا أو مشاة
الفوج
الجماعة المارة
اللفيف
الجماعة من قبائل شتى

قال الثعالبى في فقه اللغة فصل في تفصيل ضروب من الجماعات
إذا كانوا أخلاطا وضروبا فهم أفناء
فإذا احتشدوا في اجتماعهم فهم
حشد
فإذا حشروا لأمر ما فهم حشر

فإذا ازدحموا يركب بعضهم بعضا فهم دفاع
فإن كانوا عددا كثيرا من الرجالة فهم
حاصب
فإن كانوا فرسانا فهم
موكب
فإن كانوا بنى أب واحد فهم قبيلة
فإن كانوا بنى أب وأم واحد بنو الأعيان
فإن كان أبوهم واحدا فقط
بنو العلات
فإن كانت أمهم واحدة
بنو الأخياف

أسماء الطيور و الأسماك والحشرات باللغة الانجليزيـة

Canary ……… الكناري
Turkey …… ديك رومي
Rooster …   …… ديك
Dove ………… حمامة
Duck ………… بطة
Drake ……… ذكر البط
Eagle ………  … نسر
Goose ……… … وزة
eagle………  …  صقر
Hoopoe……  … هدهد
Hen ………… دجاجة
Nightingale … عندليب
Ostrich ……… نعامة
Owl ………  … بومة
Parrot ……… ببغاء
Peacock…… طاووس
Peahen … أنثى الطاووس
Penguin  … بطريق
Sparrow … عصفور
Stork ……… لقلق
Swallow … السنونو
FISHES … أسماك
Dolphin … ُدولفين
Carp ……… شبوط
Dogfish … كلب البحر
Shark … سمك القرش
Starfish … نجم البحر
Shrimp …… الروبيان
Trot … تروته(سلمون منقط)
Salmon ……… سلمون
Ant …………… نملة
Butterfly …… فراشة
Bee ………… نحلة
Beetle …… خنفساء
Cricket … صرصور
Fly ………… ذبابة
Locust ……………… جرادة
Millipede ……………… الدودة الالفية
Mosquito ……………… بعوضة
…scorpio…………… عقرب
Silk – worm ……………… دودة القز
Termite ……………… النملة البيضاء
Tsetse – fly ……………… ذبابة مرض النوم
Wasp ……………… زنبور
Worm ……………… دود

Aussi ou non plus?

Une seule des phrases suivantes est bien

construite. Laquelle?

A. Elle ne va jamais seule au cinéma, et lui non plus.
B. Il ne sourit jamais et il ne sait rire non plus.
C. Ma sœur ne sait pas nager, et son mari aussi.

Réponse

La phrase A est bien construite. Les phrases

B et C auraient dû s’écrire ainsi :

B. Il ne sourit jamais et il ne sait pas rire non plus.
C. Ma sœur ne sait pas nager, et son mari non plus.

À retenir

Phrases affirmatives

L’adverbe aussi, qui a le sens de « pareillement »

, s’emploie dans les phrases affirmatives.

Ma sœur sait nager, et son mari aussi.

Phrases négatives

Dans les phrases négatives, on emploie

ordinairement non plus.

Toi non plus, tu ne supportes pas les lainages?
Je n’aime guère la violence, et ma fille non plus.
Cet enfant non plus ne ramasse jamais ses jouets.

Il faut noter que non plus s’utilise

avec les deux termes de la négation

(ne... pas, ne... jamais, ne... rien, ne... guère)

et non avec ne seulement.

Source

GREVISSE, Maurice (1993). Le bon usage, 13^e éd.

rev. et corr., éd. refond. par André Goosse, Paris/Louvain-la-Neuve,

Avis au lecteur, introduction, notice, préface

Parmi les noms suivants, lequel désigne

un court texte qu’on place en tête

d’un livre pour y présenter l’auteur et son œuvre?

1. Un avis au lecteurd’un livre pour
2. Une introduction
3. Une notice
4. Une préface

Réponse

C. Une notice

À retenir

Même si les noms notice, préface,

introduction et avis au lecteur

désignent tous de courts textes

introductifs et qu’ils sont parfois

utilisés comme synonymes, dans

les faits, ces textes diffèrent par leur contenu.

Dans la notice d’un livre, l’éditeur présente

brièvement la vie et l’œuvre de l’auteur.

Placée en tête d’un livre, la préface sert

à présenter ce livre au lecteur.

Très souvent, elle est rédigée par

une personne qui n’est pas l’auteur du livre.

L’introduction, généralement écrite

par l’auteur, est un court texte explicatif.

Lorsque le livre contient une préface

et une introduction, la préface précède l’introduction.

L’avis au lecteur est une brève

explication qui attire l’attention

du lecteur sur un point particulier.

Sources

Le nouveau petit Robert. Dictionnaire

alphabétique et analogique de la langue

française (2002), nouv. éd., texte rem.

et ampl. sous la dir. de Josette Rey-Debove

et d’Alain Rey, Paris, Dictionnaire

Le Robert/VUEF, xxxvii-2949 p.

Argent

Quelle est l’erreur d’orthographe contenue

dans la phrase suivante?

Nous avons besoin d’argent pour aller

en vacances, mais nous ne savons pas

encore comment nous allons nous la procurer.

[non datée]

Réponse

Le pronom la doit être remplacé par le pronom le.

La phrase devrait s’écrire ainsi :

Nous avons besoin d’argent pour aller

en vacances, mais nous ne savons pas

encore comment nous allons nous le procurer.

À retenir

Argent est masculin.

Le nom argent est masculin et, en général,

il n’est employé qu’au singulier pour

désigner la monnaie (pièces ou billets de banque).

L’argent volé a vite été retrouvé.

Je garde cet argent pour tes études.

Prends tout l’argent nécessaire.

Emploi fautif au pluriel

De nos jours, le terme argents (pluriel)

ne s’emploie plus pour désigner

des sommes ou des crédits.

Comment dépenserons-nous

les sommes (et non les *argents)

destinées à l’éducation?

Ils n’ont pas trouvé les crédits

(et non les *argents) nécessaires

pour financer leur projet.

Source

Le nouveau Petit Robert. Dictionnaire

alphabétique et analogique de la langue

française (2006), 40^e édition,